السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
88
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
احكام آب غصبى به تكليفى و وضعى تقسيم مىشود : احكام تكليفى : هر گونه تصرف در آب غصبى مانند تطهير ، وضو و غسل با آن و نيز نوشيدن آن ، حرام است . « 1 » اگر به اجمال علم حاصل شود كه آب يا نجس است يا غصبى ، نوشيدن آن و وضو و غسل با آن جايز نيست ، امّا اگر به اجمال علم داشت كه آب يا مضاف ( - - ) آب مضاف ) است يا غصبى ، تنها نوشيدن آن جايز است . « 2 » كسى كه به اجمال مىداند آب يكى از چند ظرف غصبى است ، بايد از همه دورى كند « 3 » ( - - ) شبههء محصوره ) . احكام وضعى : چيز نجس با آب غصبى پاك مىشود . « 4 » همچنين وضو و غسل با آب غصبى در حالت علم - به غصبى بودن و حرمت تصرف در آن - و عمد باطل است ، و در صورت جهل به موضوع ( غصب ) يا حكم ( حرمت ) ، به قول مشهور باطل نمىباشد ، مگر آن كه در جهل به حكم ، جاهل مقصّر باشد كه به نظر مشهور ملحق به صورت علم و عمد است . « 5 » ( - - ) جهل ) آب غوره آب غوره : عصارهء غورهء انگور . در باب طهارت از آن به مناسبت سخن رفته است . آب غوره ( - - ) غوره ) حتى اگر جوشيده شود و دو سوم آن نيز كم نشده باشد ، پاك و نوشيدن آن حلال است . « 1 » آب فرات آب فرات : آب نهر معروف . احكام آن در بابهاى طهارت ، نكاح و احياء موات به مناسبت آمده است . آب فرات مانند ساير نهرهاى بزرگ ، ملك كسى نيست . « 1 » باز كردن كام نوازد « 2 » ، غسل كردن « 3 » و شستن كفن با آب فرات « 4 » مستحب است .
--> ( 1 ) العروة الوثقى 1 / 229 . 2 و 3 50 - 52 . ( 4 ) مجمع الفائدة 1 / 92 . ( 5 ) جواهر الكلام 12 / 233 ؛ العروة الوثقى 1 / 222 - 223 و التنقيح ( الطهارة ) 4 / 367 . 1 الحدائق الناضرة 5 / 159 . 1 جواهر الكلام 38 / 126 . 2 31 / 252 . 3 العروة الوثقى 1 / 467 . 4 411 .